■李娜

樹立正確政績觀，“為民造福”是核心要義。沂蒙精神“黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共”的基本內涵，深刻回答了“政績為誰而樹、樹什么樣的政績、靠什么樹政績”的根本問題，為新時代黨員干部立牢為民政績觀提供了價值坐標。

價值立場之維：沂蒙精神詮釋正確政績觀“為了誰”。正確政績觀首先指向執政黨的價值立場，即政績為誰而樹。沂蒙精神的形成發展史，生動詮釋了共產黨人“為了誰、依靠誰、我是誰”的時代命題。“為了人民”是政績考核的根本目的。革命戰爭年代，黨領導人民打土豪、分田地；和平建設與改革開放時期，黨帶領群眾整山治水、脫貧致富；新時代，黨不斷滿足人民群眾對美好生活的向往，都昭示著“為民造福”是最大的政績。任何背離人民利益，僅僅為了個人升遷、表面光鮮的“面子工程”“政績工程”，本質上都是“負績”。“人民評判”是政績的最高標準。衡量政績的最終裁判是人民。沂蒙人民用小米、房舍乃至生命支援革命，本身就是對黨的事業最樸素最崇高的“投票”。群眾滿意是政績評判的終極標準。黨員干部要堅持用群眾“臉色”檢驗政績“成色”，杜絕任何脫離群眾的“偽績”和“劣績”。

實踐標準之維：沂蒙精神詮釋正確政績觀“什么樣”。正確政績觀不僅要解決“為了誰”的價值問題，還要明確“什么樣”的實踐標準。沂蒙精神艱苦卓絕的斗爭實踐，其本身就是在解決實際問題、推動歷史前進中形成，為政績的實踐性本質提供了生動注腳。政績應注重“實績”非“虛功”。沂蒙軍民用鮮血和生命換來的江山，用汗水和雙手改造的家園，用智慧和實干開創的時代，都是看得見、摸得著、沉甸甸的實績。這充分說明，正確的政績觀，必須崇尚實干、注重實效。那些“盆景式”“運動式”“數字游戲式”的虛假浮夸之作，也必然會在實踐中碰壁。政績應統籌“潛績”與“顯績”。沂蒙革命的勝利，既有前線殲敵的“顯績”，更有根據地建設等大量“潛績”。這啟示我們，正確的政績觀既要重視那些短期內能見效、易被看見的“顯績”，更要注重那些周期長、打基礎、利長遠的“潛績”，不貪一時之功，不圖一時之名，避免本末倒置、功虧一簣。

價值路徑之維：沂蒙精神詮釋正確政績觀“怎么創”。正確的政績觀不會憑空而來，需要正確的路徑和方法。沂蒙精神中蘊含的依靠群眾、甘于奉獻的特質，揭示了創造政績的根本路徑。必須依靠人民群眾的偉力。沂蒙革命勝利是“小米供養”“小車推出來”的生動寫照，深刻揭示人民群眾是歷史的創造者，也是政績創造的主體力量。樹立正確政績觀，必須堅持黨的群眾路線，尊重人民主體地位和首創精神。要深入基層、深入群眾，問計于民、問需于民，將群眾的“愿望清單”轉化為“幸福清單”。任何忽視群眾力量、單打獨斗的“政績”只能是無源之水、無本之木。必須錘煉無私奉獻的黨性。樹立和踐行正確政績觀，起決定性作用的是黨性。堅持為人民出政績、以實干出政績，是正確政績觀的政治準則。沂蒙人民為了革命勝利和集體利益所體現的犧牲精神，啟迪著黨員干部，創造政績需要處理好公與私、義與利的關系。要涵養“計利當計天下利”的胸襟，將個人追求融入黨和人民的事業之中。要抵制各種誘惑，保持清正廉潔，防止將創造政績異化為謀取私利的工具。只有懷揣一顆為公為民、無私奉獻之心，把“屁股端端地坐在老百姓的這一面”，才能創造出純凈、高尚、真正服務于人民的政績。

（作者單位：中共臨沂市蘭山區委黨校）