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展示多彩文化 守護(hù)精神家園——貴州深入挖掘屯堡文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值

2026-01-26 10:34
來源:新華社

“北有萬里長城,南有千里屯堡。”位于我國西南貴州,隱藏在莽莽群山間的大大小小數(shù)百個(gè)屯堡,鐫刻著600余年的風(fēng)云際會(huì),多民族在此交往交流交融。

2025年3月,習(xí)近平總書記在貴州考察時(shí)指出,貴州歷史底蘊(yùn)深厚,紅色文化豐富,民族文化多姿多彩,要利用這一優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)文化自信、化風(fēng)育人,助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

如今,以鮮活形態(tài)傳承的屯堡文化,是貴州鑄牢中華民族共同體意識(shí)、賦能民族地區(qū)走向共同富裕的生動(dòng)寫照。從深挖屯堡底蘊(yùn),看多彩貴州風(fēng)勁吹,一幅各民族同心筑夢(mèng)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中國式現(xiàn)代化新征程的畫卷徐徐展開。

民族交融 文化瑰寶散發(fā)耀眼光芒

說起貴州多彩的文化,離不開“屯堡”這兩個(gè)字。

600多年前,中央王朝為穩(wěn)定和加強(qiáng)對(duì)西南邊陲治理,在貴州廣置衛(wèi)所,將士就地屯墾,同當(dāng)?shù)厝罕娋劬由睿跉q月沉淀下,形成了獨(dú)特的屯堡文化。如今,以黔中地區(qū)的安順為核心區(qū),輻射至貴陽、黔東南、銅仁等多地區(qū),屯堡文化依然生生不息、面孔鮮活。

春節(jié)將至,貴州銅仁市松桃苗族自治縣寨英鎮(zhèn)寨英村村民謝明華正為籌備舞滾龍活動(dòng)忙碌。在春節(jié)、苗年等節(jié)日期間,這一帶民眾都要舉行盛大的祭祀龍神、舞滾龍活動(dòng),十分熱鬧。

人們?cè)谫F州省錦屏縣隆里古城舉辦的“村晚”巡游活動(dòng)中舞龍(2025年2月11日攝)。新華社記者 楊文斌 攝

“一條滾龍全長48米,舞龍時(shí)最多需要六七十人協(xié)力配合。”擅長滾龍制作的謝明華說。寨英滾龍已入選貴州省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

滾龍,由少數(shù)民族山地龍文化與漢族龍文化融合而形成。廣泛流行于屯堡地區(qū)的龍文化,正是各民族交往交流交融的生動(dòng)寫照。

始于600多年前的那場移民開發(fā)大潮,從一開始就寫下民族交融的家國傳奇。

貴州省屯堡研究會(huì)原會(huì)長吳羽說,在時(shí)間長河中,家國基因熔鑄多民族特色,形成了石頭建筑、地戲、鳳陽漢裝、獨(dú)特方言習(xí)俗等一顆顆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的耀眼明珠。

2025年6月23日,貴州省安順市西秀區(qū)舊州古鎮(zhèn)舉辦安順地戲巡游活動(dòng)。新華社發(fā)(胡勝禧 攝)

“中國戲劇活化石”、入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的安順地戲,至今生命力十足。

鏗鏘的鑼鼓奏響,面覆五彩“臉子”的表演者,手持戈矛刀戟騰挪開打,身后繡旗翻飛,唱腔古老嘹亮……在貴州安順市平壩區(qū)的天龍屯堡,一幕地戲正精彩上演,引來眾多游客駐足欣賞。

地戲是屯堡先民閑暇時(shí)以三國、隋唐等民間故事為唱本,說、唱、跳、打形成的地方戲。在安順一些布依族、苗族村寨,平日里仍有地戲表演,還加入民族舞蹈等元素。

“石頭的街面石頭的墻,石頭的瓦蓋石頭的房”。屯堡的根基,是刻在石縫里的家國大義。

當(dāng)年,由于石頭多、土層薄,黔中地區(qū)少數(shù)民族很少燒磚制瓦。屯堡人就地取材,采石造屋,既保留了江淮漢地的合院建筑基因,又融入了貴州喀斯特地區(qū)的營建智慧。堂屋往往供奉著“天地國親師”牌位,族譜家訓(xùn)中,字字可見“愛國、愛鄉(xiāng)、愛家”的情懷。

這是2025年6月23日拍攝的貴州省安順市西秀區(qū)舊州古鎮(zhèn)(無人機(jī)照片)。新華社發(fā)(胡勝禧 攝)

中國歷史文化名鎮(zhèn)舊州古鎮(zhèn)、中國傳統(tǒng)村落鮑家屯村……諸多屯堡聚落遺存如珍珠般散落,“戶自為陣、巷巷相通”的精妙布局,六百年間竟未曾大變。從營造技藝到服飾、飲食、歌謠,尋常日子的煙火氣里,江南古韻與西南風(fēng)情在此交融共生。

這是2025年10月24日拍攝的貴州省安順市鮑家屯村景色(無人機(jī)照片)。新華社記者 周佳誼 攝

“屯堡的歷史是一部精彩的民族‘互嵌史’。”貴州師范大學(xué)教授肖遠(yuǎn)平說,屯堡先民與周邊各民族共同孕育“你中有我,我中有你”的多元一體中華民族的歷史,這種“和而不同”,正是中華文明的獨(dú)特之處,散發(fā)著耀眼光芒。

共同富裕 古老屯堡張開發(fā)展之“翼”

“在家上班,少了奔波,多了幸福感。”在貴州安順市西秀區(qū)云峰八寨的云山屯,經(jīng)營茶鋪的村民張從瓊說,她在廣東賣茶多年,返鄉(xiāng)后被景區(qū)聘請(qǐng),制作屯堡傳統(tǒng)美食手工松糕粑并提供茶水,每月多了不少收入。

“當(dāng)?shù)氐母髯迦罕姡芏嗳嗽诰皡^(qū)參與表演、做生意,實(shí)現(xiàn)‘家門口’就業(yè)創(chuàng)業(yè)。”云峰屯堡景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人張華鋒說。2025年,景區(qū)新增劇游、旅拍、特色民宿、主題餐飲、非遺文創(chuàng)、書吧等近30種業(yè)態(tài),游客量超40萬人次,旅游綜合收入約900萬元,“今年景區(qū)繼續(xù)提檔升級(jí),吸引更多群眾參與到文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中來”。

古老的地戲仍在上演,布滿風(fēng)霜的石頭巷道里,游客歡聲笑語。近年來,多民族聚居的貴州以屯堡文化為抓手,將全省大大小小700多個(gè)屯堡串珠成鏈,推出多條“屯堡·家國六百年”經(jīng)典游學(xué)、打卡線路,以文旅發(fā)展盤活民族地區(qū)共同富裕的一盤棋。

在屯堡文化資源富集的貴州安順市,屯雕工作室里,游客手執(zhí)刻刀,勾勒出地戲面具的細(xì)膩紋理;“安順有禮”文創(chuàng)店鋪里,屯堡建筑冰箱貼、地戲面具鑰匙扣等旅游商品備受歡迎;在城市美食街、屯堡村寨里,雞辣子、小鍋茶、灌湯豬腳等屯堡美食,在味蕾碰撞間,令南來北往的人們流連忘返……

從文化符號(hào)到消費(fèi)熱點(diǎn),屯堡文化成為安順文旅的核心IP。據(jù)統(tǒng)計(jì),2025年,安順市接待游客總?cè)舜瓮仍鲩L13.2%,旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。

2025年5月18日,貴州民族團(tuán)結(jié)大巡游活動(dòng)在貴州省貴陽市舉行。這是表演隊(duì)伍在巡游中。新華社記者 陶亮 攝

以屯堡文化作為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特標(biāo)識(shí),各民族團(tuán)結(jié)一心、協(xié)作發(fā)展,脫貧群眾的錢袋子一天比一天鼓。

在銅仁市玉屏侗族自治縣,數(shù)百年前,來自江西等地的屯堡先民將油茶種子帶到這里。如今,當(dāng)?shù)仄髽I(yè)在廣告語、產(chǎn)品包裝上體現(xiàn)屯堡歷史,在大大小小的油茶種植基地、加工廠里,侗族、苗族、漢族等各族群眾一心一意謀發(fā)展。曾是貧困縣的玉屏,特色產(chǎn)業(yè)規(guī)模越做越大。

2025年10月30日,在貴州省銅仁市玉屏侗族自治縣,工人在油茶種植基地采摘油茶果。新華社發(fā)(張金芳 攝)

據(jù)統(tǒng)計(jì),目前,玉屏縣油茶種植面積超過23萬畝,年綜合產(chǎn)值2.73億余元,惠及全縣各族群眾7.8萬戶。因深厚的歷史底蘊(yùn),玉屏油茶名聲在外,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外,成為當(dāng)?shù)馗髯迦罕娫鍪罩赂坏摹敖鸸印薄?/p>

大力開展“非遺”的生產(chǎn)性保護(hù)、民族村寨興起文旅熱潮、特色農(nóng)產(chǎn)品打入新市場……如今,屯堡文化作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要資源,在黔貴大地上續(xù)寫新篇,張開發(fā)展之“翼”。

“歷久彌新的屯堡文化,在推動(dòng)民族地區(qū)共同富裕的道路上,綻放更加奪目的光彩。”玉屏縣委書記楊啟明說。

精神家園 鑄牢中華民族共同體意識(shí)

在貴州省錦屏縣隆里古城拍攝的“村晚遇元宵·來隆里玩花臉龍”活動(dòng)現(xiàn)場(2025年2月11日攝,無人機(jī)照片)。新華社記者 楊文斌 攝

來自安順市多所中小學(xué)的學(xué)生,頭戴面具舞地戲,手執(zhí)彩扇跳花燈……這是日前安順市2025年屯堡文化進(jìn)校園成果匯演上的一幕。近年來,安順持續(xù)開展屯堡文化進(jìn)校園活動(dòng),將地戲和課間操等結(jié)合起來,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤青少年成長。

安順市還通過屯堡文化進(jìn)校園的專項(xiàng)實(shí)施方案,推動(dòng)多名學(xué)生入選“安順市青少年屯堡文化傳承人才庫”首批名單,開展“小小傳承人標(biāo)兵”表彰,為傳統(tǒng)文化注入源源不斷的青春動(dòng)能。

表演了30多年安順地戲的鄭汝紅如今也開了“課堂”。“地戲里,講的最多的是忠誠與勇氣。我把這些優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)故事教給孩子們,希望一代代傳承下去。”他高興地說。

“九千里征程西來云貴成就江山一統(tǒng),六百年屯堡東望江淮傳承史冊(cè)千秋”。關(guān)于屯堡的一對(duì)楹聯(lián),道盡這片土地的根與魂:漢風(fēng)與黔韻,不是簡單疊加,而是深度交融的有機(jī)整體,為中華文明“多元一體”格局寫下了最生動(dòng)的注腳。

近年來,貴州將屯堡文化等歷史文化研究推廣列入“四大文化工程”,制定《屯堡文化等歷史文化研究推廣工程實(shí)施方案》,啟動(dòng)編制《貴州省屯堡文化保護(hù)利用整體規(guī)劃》,加緊修訂《貴州省安順屯堡文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》等;貴州對(duì)全省明清時(shí)期的衛(wèi)、所、屯、堡遺址進(jìn)行系統(tǒng)性考古勘查和專項(xiàng)調(diào)查,初步完成300余個(gè)屯堡村寨人文歷史、民風(fēng)民俗等挖掘整理和詳細(xì)記述,推動(dòng)屯堡文化保護(hù)從碎片化向系統(tǒng)化邁進(jìn)。

2025年11月22日拍攝的貴陽市花溪區(qū)鎮(zhèn)山村。新華社發(fā)(黃河 攝)

站在貴陽市花溪區(qū)鎮(zhèn)山村眺望,泛著銀色光澤的山巔堡壘,無聲訴說著屯堡故事,蜿蜒的青石板路,見證了時(shí)光變遷。

“這里的一石一瓦都是藝術(shù)品。”鎮(zhèn)山村駐村藝術(shù)家谷佳駿回憶,2018年第一次到訪鎮(zhèn)山村,這個(gè)布依族居多的村落里處處是明代屯堡的活態(tài)遺存,但許多已成為廢棄老宅,十分可惜。于是,他嘗試著將老宅改造成村里的藝術(shù)空間。

在政府支持引導(dǎo)下,像谷佳駿這樣的“創(chuàng)客”越來越多,一座座老屋變身畫室、陶藝工坊、影像工作室等。石頭城堡重獲新生,精神家園悄然回歸。

2025年12月24日,在貴州省銅仁市玉屏侗族自治縣,工人在生產(chǎn)車間加工茶油。新華社發(fā)(胡攀學(xué) 攝)

近年來,從修繕屯堡建筑,為屯堡村落民居建立測(cè)繪檔案,留住鄉(xiāng)村“顏值”,到梳理散落在安順各村落的地方戲曲,留下“鄉(xiāng)音”;從推動(dòng)絲頭系腰制作技藝、屯堡豆腐乳制作技藝等列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,到啟動(dòng)《安順市名鄉(xiāng)鎮(zhèn)攬勝》《安順傳統(tǒng)村落志》等編纂工作,為鄉(xiāng)村振興“鑄魂”……貴州以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,充分展示以屯堡文化為代表的多彩文化,構(gòu)筑并守護(hù)各民族共同的精神家園。

貴州省委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,貴州將持續(xù)挖掘屯堡文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,大力闡發(fā)弘揚(yáng)屯堡文化維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)民族融合的時(shí)代價(jià)值和“忠、勇、和、融”的精神內(nèi)涵,凝聚“十五五”貴州發(fā)展的奮進(jìn)力量。

徜徉在屯堡村落,“多元一體”的歷史骨骼,早已融入地域肌理,匯聚為貴州鑄牢中華民族共同體意識(shí)的強(qiáng)大動(dòng)力。西南群山間,文脈流淌不息,未來故事更精彩。

文字記者:新華社記者

海報(bào)設(shè)計(jì):代云鶴、左佑

責(zé)任編輯:王靜

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